[스크랩] 하나님의 교회 안산홍 증인회

하나님의 교회 안산홍 증인회

교주가 부활한다고 하는 이단 집단이다. 1988년 종말설을 연장하여 1996년이 종말이라고 주장하였다. 또한 토요일 안식을 지키지 않는 교회는 이단이라고 한다.

하나님의 교회(안상홍 증인회)의 역사적 배경 : (교주)안상홍은 1918년 1월 13일에 전북 장수군 개남면 명덕리에서 출생하였다. 안상홍의 어린시절은 부산광역시 해운대구 우1동 808번지에서 살았다. 1937년에 일본으로 갔으나 1946년 10월에 귀국하여 1947년 7월에 제칠 일안식일예수재림교회에 입교하여 1948년 12월16일에 인천 낙섬 이명덕 목사에게 침례를 받았다.

설립 경위 : 1953년부터 계시를 받기 시작했다는 그는 1962년에 안식교에서 진리를 갈망하는 23명의 교인들과 탈퇴하였다.
1964년 4월 28일 부산에서 '하나님의 교회 예수 증인회'를 설립하고 교세를 확장하여 나갔다. 1965년 4월 40일 포항교회, 1969년 3월 31일 풍기교회, 1972년 3월 28일 서울교회, 1975년 7월 8일 진도교회, 1980년 4월18일 울산교회, 1981년 9월15일 마산교회, 1983년 대구교회를 설립하였다. 교주 안상홍은 자신의 예언대로(?) 1985년 2월 25일 사망하였다. 1985년 3월 22일 본부를 부산에서 서울로 옮겼으며, 6월 2일 교회 명칭을 "하나님의 교회 안상홍 증인회"라고 개칭하여 현재 사용하고 있다. 현 조직(1985년 10월)은 동대문구 답십리 5동 498의 7번지에 총회본부를 두고 있다가 현재는 관악구 봉천돈으로 이전하고, 총회장 1명, 부총회장 3명, 목사 6명, 장로 5명, 권사 4명, 전도사 25명, 신도 1,000여명으로 서울의 교인이 1/3을 차지하고 있다. (1994년 12월 현재). 현재, 하나님의 교회 안산홍 증인회는 전국적으로 교세를 확장해 나가고 있다.

안산홍 성령 하나님
하나님이 죽은 이유를 그들에게 물으면 그들은 성경을 펼치며 장황하게 설명을 한다. 그들에 의하면 안상홍은 이 땅에 재림 예수격으로 왔다고 한다. 예수님은 다윗의 위로 왔는데 다윗의 재위기간이 4O년인데 비하여 예수님은 3년 밖에 일하지 못했기 때문에 재림예수가 다시 와서 37년을 채워야 다윗의 위 40년이 이루어진다는 논리이다. 그리고 그 다시 오는 방법은 구름을 타고 오는 것이 아니고, 육체로 와서 초림 예수가 세워 놓았으나 암흑세기 동안 짓밟힌 유월절 성도 14만4천명을 위한 진리를 찾아 주어야 한다고 한다. 결국 안상홍씨가 이 모든 것을 충족시켜 주는 재림예수라는 이야기다.
1948년 30세되는 해에 침례(안식일교회에서)를 받았고, 37년째인 1985년 2월 67세로 운명을 했다고 한다. 37년간 복음사업을 하고 죽을 것이라는 예언을 수 차 해왔었는데 그 예언대로 이루어졌으며 니케아 회의(325년)에서 폐지되어 1600년간 지키지 못한 성만찬을 회복시켜 사망을 영원히 면하게 되는 영생을 주는 진리를 찾아 주었다고 한다. 재림예수가 육체를 입고와야 한다는 주장은 눅3:21에서 이미 침례를 받은 후임에도 불구하고 눅12:50에서 "나는 받을 세례가 있으니"하는 것으로 보아서 예수님이 다시 와서 침례를 받을 것을 시사하고 있으며, 침례를 받기 위해서는 육을 입어야 하지 않겠느냐고 반문했다. 또 사25:6-9을 제시하면서 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베풀어 사망을 영원히 멸하신 분이 우리의 하나님이므로 유월절을 회복하여 사망을 영원히 멸하고 유월절을 지키는 자에게 구원을 준 안산홍이 하나님이며, 요 16:6의 예수님이 떠나가면 보혜사가 오리라 했는데 그 보혜사가 안산홍이라는 것이다. 뿐만 아니라 안산홍이 성령 하나님이라는 근거를 성경 여기 저기서 찾아댄다. 계10:1-4에 "예언의 말씀을 인봉했는데 말세 때에 개봉되어야 함에도 합당한 자가 없으나 유다 지파의 사자 다윗의 뿌리가 떼어줄 것"(계 5:1)이나 계시록이 기록될 때는 이미 예수님이 승천한지 6O여년이 지난 후이므로 예수님이 그 인봉을 뗄 수 없고 마지막이 임박한 시기에 재림예수가 와서 증거해야 되지 않겠느냐며 그가 바로 안산홍이라고 결론짓는다.
어디서 어떻게 어디로 흘러가고 있는지 판단할 기회도 주지 않고 성경의 앞뒤를 종횡무진으로 왔다갔다하며 논리를 전개시켜 나간다. 그런데 모든 신도들의 성경책이 한결같이 그 부분에만 줄이 그어져 있었음은 주목할 일이다. 종합해 보면 유월절을 지켜야 구원을 받을 수 있고, 성경의 예언대로 안상홍이 재림 예수격으로 와서 유월절의 진리를 가르쳐 주었으며, 성령시대인 이 시대는 안상홍의 이름으로 구원을 얻는다는 것이다.

 

육신을 입고 온 자칭 하나님 안상홍 교주
이들은 교주 안상홍을 육신을 입고 세상에 온 하나님이며 성경에 예언된 재림주라고 주장한다. 그래서 이들은 기도할 때도 예수님이 아닌 안상홍의 이름으로 기도하고있다. “하늘에 계신 아버지 안상홍님. 아버지께서 강림하실 날은 임박하였사오나 우리들은 아무 준비도 없사오니 아버지여, 우리를 불쌍히 여기시고 아버지의 성령으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 아버지 강림하실 날에 부족함이 없이 영접하게 하여 주옵소서. 아버지 안상홍님 이름으로 간구하옵나이다. 아멘.”이라고 한다.
그들은 주장하기를 예수의 새 이름이 ‘안상홍님’이며, 바로 안상홍의 이름이 천하를 구원하실 이름이라는 것이다.

토요일 안식일 주장
그들은 안식일을 지켜야 구원을 받는다고 합니다.(창2:3). 그들은 기독교가 지키는 주일은 AD321 콘스탄틴 칙령에 의해서 된 것으로 로마의 태양신을 섬기는 것이라고 주장합니다. 그러나 그 주장은 잘못입니다. 콘스탄틴 이전에도 주일에 예배를 드렸습니다. 교회사적으로 보면 AD 107년 드로 후계자로 알려진 안디옥교회 감독 이그나티우스의 서한에도 기록되어 있고, 그 이전의 AD 70-80년경 바나바 서신에서도 주일예배가 드려져 있습니다. 사도들도 주일에 드렸습니다.(행20:7) 안식일의 주인이 주님입니다.(눅6:5) 그러므로 그가 부활하신 주의 날에 예배하는 것이 마땅합니다. 만약 그들이 안식일을 고집할려면 구약의 모든 절기도 다 지켜야 합니다.(골2:16) 그 외 성탄절이나 유월절을 말하기도 합니다.

십자가 우상이론
그들은 천주교는 마리아를 우상시하고 기독교는 십자가를 우상시한다고 주장합니다.(사45:20) 나무우상을 십자가로 해석합니다. 우리는 십자가 형상을 믿는 것이 아니라 십자가에 돌아가신 주님의 보혈을 믿습니다.(벧전1:19)
 
수건이론
여자는 예배시에 수건을 써야 한다고 합니다. (고전11;6) 여인이 수건을 쓰는 것은 남자에게 순종하는 상징적인 의미로서 헬라의 풍습입니다. 이것은 고린도 교회에만 나오지 다른 곳에서는 언급이 없습니다. 고린도지역의 부분적인 것을 전 기독교적으로 확대해석하면 안됩니다. 수건을 쓰는 것은 유전입니다.(고전11:2). 유전은 전통과 관습과 풍습이므로 시대적 상황에 따라서 바뀔 수 있는 것입니다. 그렇다면 그들은 만날 때 마다 입맞춤으로 인사를 하는가?(고전16:20) 이 유전은 우리 문화에 맞지 않으므로 하지 않습니다. 주님은 사람의 유전으로 하나님의 계명을 범하는 자들을 책망했습니다.(마15:6-9) 우리의 구원이 율법적인 행위에 있지 아니하고(고후3:16 갈2:16) 예수 그리스도를 믿으므로 이루어집니다.(행16:31)

멜기세덱 이론
그들은 성경에서 예수, 여호와, 성령, 보혜사만 나오면 안상홍과 결부시키고 성전, 예루살렘 어머니란 단어만 나오면 장길자와 연결시킵니다. 멜기세덱이 안상홍이라고 합니다. (창14:18,히7:1-3) 그는 불신 가문에서 낳으니 아비도 어미도 없는 자이며, 떡과 포도주를 가지고 왔다는 것은 그가 기성교회가 잃어버린 유월절을 다시 회복한 자라는 것입니다.

침례와 성찬
초신자가 처음가면 예배에 참석 시키지 않고 교리 공부를 시켜 침례를 받게 합니다. 침례는 양동이로 물을 세 번 머리에 붓습니다. 체음에는 여호와 하나님, 두번째는 성자 예수님, 세번재는 성령 안상홍이라고 합니다. 그리고 난 다음에 성찬식에 참석하고 그 다음에 침례자명부인 생명책에 기록되고 생명번호가 주어집니다. 그 수가 14만 4천명이 차면 안상홍이 재림을 한다고 봅니다.

하나님의 신부라는 여교주 장길자
안상홍증인회 신도들이 추종하는 여교주가 있는데 소위 ‘어머니'로 불리우는 장길자라는 여인이다. 이들은 장길자가 어린양의 아내요 신부라고 주장하며, 요한계시록 21장에 나오는 하늘에서 내려오는 새 예루살렘이 바로 장길자라고 해석하고 있다. 특히 그들이 하나님으로 믿고 받드는 안상홍이 그녀를 하나님의 신부로 지명했다는 것이다. 그래서 이들은 하늘로부터 내려온 어머니라 하여 장길자를 하나님으로 받들고 있다. 그런데 하나님의 아내라고 하는 교주 장길자는 안상홍과 결혼한 것도 아니고 세상 남자와 결혼하여 자녀를 낳았고 그 자녀들은 불신자들이라고 한다. 그럼에도 그들은 장길자를 어머니이며 하나님으로 받들고 있다.

유월절 등의 절기준수 주장
안상홍증인회는 구약의 절기를 지켜야 한다고 가르치고 있다. 절기 중에서도 특히 유월절을 강조하고 있는데, 유월절은 영생의 길이며, 유월절을 통하여 구속을 하였고, 유월절을 통하여 죄사함을 받는 것이라고 주장하고 있다. 그러나 성경은 유월절과 모든 절기가 폐했다고 하였고(골 2:14~16), 지키라고 명령한 바도 없으며, 신약의 교회에서 유월절이나 절기를 지킨 근거도 없다. 이들은 유월절을 초대교회에서 지켰다고 주장하며 <간추린 교회사>, <교회사초대편> 등을 인용하고 있는데 이는 성경과 역사에 무지한 성도들에 대한 눈속임일 뿐이다.

생명책 교리
이들은 생명책이 자기들에게만 있다고 주장하고 있다. 요한계시록 13:8, 20:12에 보면 하늘에 생명책이 있다고 되어 있고 생명책에 이름이 기록되어야만 구원받는다고 되어 있는데, 그 생명책이 자기들에게만 있다고 주장하는 안상홍증인회에 등록해야 구원받는다고 하여 성도들을 미혹하고 있다. 이것은 기성교회로 말하면 교적부 같은 것인데 생명책이라고 이름을 붙여 놓고 여기에 이름이 올라가야 구원을 받는다고 교인들을 미혹하는 것이다.

시한부 종말론 교리
성경은 재림의 시한을 정하는 것을 잘못된 것으로 분명히 증거하고 있다. 마태복음 24장 36절에 "그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라"고 하였다. 그러나 안상홍증인회는 서울올림픽이 열리던 1988년에 주의 강림의 시한을 정하여 열렬히 운동을 한 바 있다. 그러나 88년은 그냥 지나가고 말았다. 안상홍증인회는 빗나간 재림운동으로도 거짓임이 확실히 밝혀진 것이다.

신론
교주 안상홍은 죽었으나 그들은 안상홍을 하나님이라고 섬기며 그의 재림을 기다리고 있다.

기독론
그들은 안상홍을 이 땅에 재림예수로 왔다고 주장한다. 예수님은 다윗의 위로 왔으나 다윗의 재위 기간이 40년이었으나 예수님은 3년밖에 일하지 못했기 때문에 재림 예수가 다시와서 37년을 채워야 다윗의 위 40년이 이루어진다는 것이다. 그리고 재림 예수가 오시는 방법은 구름을 타고 오는 것이 아니라 육체로 오게 되며, 초림 예수가 세워 놓았으나 암흑세기 동안 짓밟힌 유월절의 성만찬을 회복하여 구원받을 성도가 144,000명을 위한 진리를 찾아 주어야 한다고 말한다. 결국 안상홍이 재림 예수로서 모든 것을 충족시켜 준다는 것이다. 그것은 안상홍은 1948년 30세 되던 해에 침례를 받았고, 37년째인 1985년 2월에 사망하므로 37년동안 복음 사업을 했으며, 니케아 회의에 서 폐지되어 1,600년간 지키지 못한 성만찬을 회복시켜 사망을 영원히 면하게 하는 영생을 주는 진리를 찾아 주었다고 한다.

성령론
안상홍 자신이 재림 예수격으로 이땅에 왔으며, 삼위일체를 부인하고 성부, 성자, 안상홍 하나님을 주장한다.
지금이 성령시대이므로 예수의 이름만 가지고는 구원을 받지 못하기 때문에 자신을 믿어야 한다고 하였다.

구원론
신약시대인 성령시대에는 예수의 이름만 가지고 구원을 받을 수 없다, 베드로전서 2장 4절의"흰돌위의 새 이름으로 인침을 받아 유월절을 지켜야 구원을 받는다"고 주장한다. 성부시대에는 여호와 하나님의 이름 으로 구원을 받았고(사43:10-13절 인용). 성자시대에는 예수 그리스도의 이름으로 구원을 받으며(행4:12절 인용). 성령시대인 이 시대는 보혜사 성령으로 온 안상홍 하나님의 이름으로 구원을 받는다)고 한다. 그들의 교회가 구원의 도피성이며, 벌써 1,000여명(1985년)이 인침을 받았다고 하면서 초대교회로 돌아가자고 주장한다.

내세론
토요일을 안식일로 지켜야 한다.
성탄절은 태양신 기념일이므로 지키지 말아야 한다.
십자가는 우상이므로 철거해야 한다.
유월절, 무교절, 칠칠절, 나팔절, 대속죄일, 초막절 등을 철저하게 지켜야 한다.

종교활동
기독교의 기본 진리인 삼위일체를 부인하고 안상홍을 재림 예수라 하며 심지어는 하나님이라고 함.
안상홍의 여인(장길자)을 하나님의 신부라고 칭하며 우상화 함.
멜기세덱 출판사 운영.

관련 사업체 및 기관
멜기세덱 출판사.
대학생 종교개혁선교회(CMR)
대학생 자원봉사연합(FUV)-안상홍 증인회
국제자원봉사단, 재난복구봉사단 등 사회자원봉사를 활발히 벌임

재림 예수가 육체를 입고와야 하는 주장
누가복음 3장 21절에 예수께서 침례를 받음 후인데도 예수께서 "나는 받을 세례가 있으니...."라고 한 것을 보면 예수님이 다시 와서 침례를 받을 것을 시사하고 있으며 침례를 받기 위해서는 육을 입어야 한다고 주장한다.
이사야 25장 6-9절을 제시하면서 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베풀어 사망을 영원히 멸하신 분이 우리의 하나님이므로 유월절을 회복하여 사망을 영원히 멸하고 유월절을 지키는 자에게 구원을 준 안상홍이 하나님이며, 또 요한복음 16장 6절에 예수님이 떠나가면 보혜사가 오리라고 했는데 그 보혜사가 안상홍이라는 것이다. 또한 요한 계시록 10장 1-4절에 예언의 말씀을 인용했는데 말세 때에 개봉되어야 함에도 합당한 자가 없으나 유다 지파의 사자 다윗의 뿌리가 떼어 줄 것이나(계5:1)이나 계시록이 기록될 때에는 이미 예수님이 승천한 후 60여년이 지났으므로 예수님이 그 인봉을 뗄 수 없고 마지막이 임박한 시기에 재림 예수가 와서 증거해야 되지 않겠느냐 하면서 그 분이 바로 안상홍이라는 결론을 내린다.

종말론
1988년이 지나가기 전에 늦은비 성령이 오실 것이며 144,000의 인치는 역사가 끝나면 지구는 흔적도 없이 사라지고 안상홍의 인을 받은 144,000명만 휴거되어 천국에 들어갈 것이며 구원받을 성도도 144,000명으로 국한 될 것이라고 주장하였다. 오순절 마가 다락방에 내렸던 성령은 이른비 성령이며, 성령이 오심으로 초대 교회가 급격히 확장된 것과 같이 늦은비 성령이 내리면 자신들의 복음이 급격히 전파되어 144,000명을 인치면 안상홍이 공중 재림하고 지구는 흔적도 없이 멸망한다고 한다. 현재 기성 교회에서 이야기하고 또 성령 역사라는 것은 모두 마귀의 장난이며 성령은 떠나가고 이 땅에 계시지 않는다고 주장한다.

하나님의 신부론
안상홍은 1981년 장길자라는 여인을 하나님의 신부로 택하여 세웠다. 하나님의 신부의 성경적 근거로 계시록 22장 17절을 제시한다. 아담은 예수의 표상인데 완전한 아담이 되기 위해서는 하와와 동행해야 되듯이 예수에게도 신부가 있어야 하는데 안상홍이 장여인을 하나님의 신부로 택하여 세웠으니 초림 예수가 해결하지 못했던 갈비뼈의 문제를 해결했다는 것이다. 그래서 하나님의 신부로서 이들 교회에서 어머니의 역할을 하고 있는 장 여인은 안상홍 교주가 심판주로 공중 강림하면 천국에서 혼인잔치가 열리고 하나님과 결혼한다는 꿈에 부풀어 있다.

하나님의 교회(안상홍 증인회)의 예배와 특징
잘못된 예배 형태 : 예배실 안에는 신을 신고 들어갈 수 없고, 여자는 수건을 쓰고 예배를 드린다. 묵상기도로 예배를 시작하는데 예수님의 이름으로 아닌 안상홍의 이름으로 기도를 한다. 찬송가는 새찬송가를 사용하며 자신들의 교리에 맞게 개사를 해서 사용한다. 하나님이나, 성령, 주님같은 부분을 안상홍님으로 바꾸어 부른다. 그후 설교를 하고 마지막 순서로 하나님의 신부라 하는 장길자 여인의 간절한 기도가 있은 후 "십사만 사천의 원하는 기도"라는 기도문으로 예배를 마친다.

그들이 주장하는 특이점 7가지
1) 여자는 머리에 수건을 쓴다.
2) 기성교회가 받는 세례는 인정치 않고 오직 침례만 인정한다
3) 토요일을 안식일로 지킨다.
4) 성탄절은 태양신의 기념일이므로 지키지 않는다.
5) 유월절을 지킨다.
6) 십자가는 우상이다.
7) 유월절, 무교절, 초실절, 칠칠절, 나팔절, 대속죄일, 초막절등, 3차 절기를 철저하게 지키는 것으로 중세의 왜곡된 교리를 잡아 하나님의 바른 진리로 돌아가야 한다고 목청을 돋구어 주장한다.

잘못된 성경공부 교재(안상홍 증인회에서 가르치는 교육자료)

성경은 누구를 증거한 것인가?

서론
성경은 인류를 구원할 구원자를 설명함.
성경 증거 받으신 이 누구일까?
요 5:39 성경은 예수님을 증거

본론
신약 사도들과 선지자들을 무엇으로 예수님의 존재를 설명하였나?
(성경)그러면 과연 신약에 그렇게 하였는지
눅 24:27 예수님도 모든 선지자의 글에서 자신을 증거
행 28:23 바울도 모세의 율법으로 예수께 관한 것 증거
행 8:26 빌립도 이사야서로 예수증거
요 5:46-47 그 글도 믿지 못하겠거든 내 말을 믿겠느냐
요 15:18-21 나를 미워하는 것은 하나님을 모르기 때문

결론
초림때 교권을 잡고 있던 당대 종교 지도자들이 예수님을 알지 못했던 것은 저들이 하나님을 바로 알지 못했기 때문인 듯 이 마지막 안상홍님을 세상이 알지 못한 것은 세상이 하나님과 성경을 모르기 때문이다. 이 시대에 성경을 아는 자들은 성경 66권이 안상홍 하나님을 증거하기 위한 기록임을 알게 될 것이다. 성경은 예수님을 증거해도 세상은 배척했다. 요 5:39, 눅 24:27 예수님의 증거, 요 5:46-47 성경을 모름, 행 28:23 바울의 증거, 요 15:18-21 하나님을 모름, 행 8:26 빌립의 증거

다윗왕과 안상홍
서론
성경은 참으로 깊고도 오묘한 비밀의 연속이다.
그 중에서도 다윗의 생애 속에 숨겨진 비밀을 연구해 보자.
호 3:5- 말일(末日)에 그 왕 다윗을 구하고 경외함으로 하나님의 은총으로 나아감.

본론
예언적 다윗은 누구를 나타내기 위한 인물인가?
사 9:6- 예수님 다윗의 위(位)에 앉아서 그 나라를 통치함.
눅 1:31- 예수님 다윗의 위(位)에 앉아서.
예수님은 다윗의 예언 이 땅에 오심.
다윗과 예수님과의 관계에서 어떤 부분이 예언적 요소
삼하 5:4 다윗이 30세에 왕됨. 40년 통치하심(다윗)
눅 3:21-23 예수님 30세에 침례. 3년 사역 (눅13;6- 예수)
남은 37년 사역은 언제 오셔서 성취할까? 고로 재림이 필요.
히 9:27 두번째 나타나심(37년 예언 완성을 위해)
겔 34: 11- 흐리고 캄캄한 날
(습 1:14 마지막 때를 의미함)
22- 친히 목자되심.(말세에)
그러면 두번째 오실때는 어떤 증표(證標: 증거가 될만한 표)를 가지고 등장하시는 분이 다윗일까
겔 37:24- 다윗이 왕. 규례지킴 화평 영원한 언약
사 55:3 영혼이 살리라. 다윗 영원한 언약 세우심.
영원한 언약은 어떤 언약?
히 13:20 영원한 언약은 새언약. 그래서 초림 3년간 새언약을 세우시고 전파하였듯이 재림 37년간도 새언약으로서 37년간 복음의 사역하심으로서 다윗의 예언을 성취하실 분이 등장 하신다면 그는 누구? 다윗, 이러한 선지자들의 예언 가운데 나타나신 분이 안상홍님.

결론
안상홍님 1918년 성탄
1948년 30세 되시던 해 침례 받으심.
1985년 침례후 37년 되신 해 올리우심
1981년 3월 18일 주간종교신문(통일교 발행)에 올리우실 예언 미리 알리심. 그러므로 안상홍님은 성경의 모든 예언을 좇아 이 시대에 등장 하신 재림 예수님. 다윗.

시온을 건설하실 하나님
서론
시온에는 육적 시온과 영적 시온이 있음. 육적 시온은 팔레스타인 지역에 있는 것으로 다윗이 세웠고, 영적 시온은 절기 지키는 곳으로 예수님(하나님)이 세우신다.

본론
먼저 다윗과 예수님의 관계를 연구해 보자.
겔 37:24- 내종 다윗이 왕이 되리라.
눅 1:31- 예수님은 다윗의 위(位)에 앉으신 예언적 다윗.
삼하 5:7- 다윗이 시온을 정복함(건설함).
다윗은 예수님을 뜻함으로 예수님이 시온을 건설하길 예언.
예수님이 건설하실 시온은 어떤 곳?
사 33:20- 절기 지키는 시온.
다윗이 시온을 세웠다는 뜻은 예수님이 절기 지키는 곳을 건설 했다는 뜻.
과연 예수님 절기 세우셨는가?
초림 예수님 절기 지키심.
마 26:17, 눅 22:7-20, 요 7:2, 행 2:사도들, 눅 4;16.
중세 종교 암흑세기 때 마귀가 없앰.
단 7:25 때와 법을 없앰(절기와 법).
사 51:3 시온의 황폐함을 위로하심.
말세에 누가 다시 시온을 건설할까?
미 4:1 말일에 시온으로 민족이 모여옴.
황폐해진 시온을 누가 다시 건설했나?
시 102:16-22 지존자가 시온을 건설(민족이 모여 옴).
시온을 건설한다는 뜻은 잃어버렸던 절기를 찾아 주신다는 뜻.

결론
고로 시편의 예언을 성취하기 위해서 오실 하나님은 반드시 어떤 진리를 가지고 오시는 분이어야 합니까? 절기.
이런 성경의 예언을 따라 삼차의 칠개 절기로 우리를 구원하러 오신 분이 누구? 안상홍님. 그래서 안상홍님은 성경의 모든 예언을 쫓아서 이 땅에 등장하신 재림 예수님. 이해가 됩니까?

하나님의 교회 안상홍증인회
하나님의 교회라고 하는 안상홍 증인회는 독창적으로 자생한 교단이라기 보다는 과거부터 존재해 왔던 이단주의 사상들을 혼합하여 교주 안상홍을 신격화하는데 주력했다고 볼 수 있습니다.
실제적으로는 이단인 제칠일 안식일 예수재림교회의 사상을 크게 벗어나지 않았고 또한 여호와 증인 사상까지 가미한 과거의 이단사상에서 크게 벗어나지 못하고 있습니다.
특이한 것은, 하나님의 신부를 내세운다는 것입니다. 다윗의 왕정 통치 연도와 예수 그리스도의 공생애 사역 연도를 동일하게 본다는 점입니다. 그러나 이들 역시 성경에서 말하고 있는 이단들의 특성에서 크게 벗어나지 못하고 있다는 점에서 볼 때 하나님의 말씀(성경)이 말하는 이단이요, 우리들이 경계해야 할 집단인 것입니다.
모든 교회는 예수그리스도를 믿고, 주의 고난의 십자가에서 흘리신 피로 값을 주고 산 하나님의 자녀들 입니다. 모든 교회의 머리는 예수그리스도가 되시고, 예배를 드릴 때 성령께서 그 예배를 주장하시며, 예배의 대상은 오직 성부, 성자, 성령의 삼위일체 하나님이셔야 합니다.
오직 구원은 길이요, 진리요, 생명이신 예수님이시라고 성경은 말씀하십니다.

출처 : 창골산 봉서방

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