·창시자 : 마호메트(Mahomet, 570-632)
·특 색 : 절대적 유일신을 신앙
선전 방법에 있어서 무력을 사용함.
1.마호메트의 생애
서기 570년 아라비안 반도의 중심지이며 잡신 숭배의 중심지인 메카시에서 출생, 장성하여 대상을 따라 다니며 상업을 하였다. 이때에 유대인, 기독인들과 접촉하면서 후일 그가 창설한 종교의 배경이 되었던 것이다. 대상을 따라다니던 중 부유한 가정의 사환으로 고용되어 일하다 그 미망인의 청혼으로 결혼하여 자녀를 낳았으며, 한가한 시간을 이용해 깊은 산중에서 홀로 명상과 기도에 잡기는 시간이 많았다. 이러한 생활을 12년간 계속하다 신의 계시와 환상을 얻어 신의 예언자가 되라는 명령을 받았다 한다. 당시 메카시는 잡신 숭배로 해마다 많은 참배 객들로 인해 시민의 수입이 막대한 터라 그의 유일신 종교의 선포와 우상 숭배의 배척으로 메카 시에서 이웃 도시 메디도시로 그의 본거지를 삼아 종교 선포와 교세 확장에 전력하였다. 62세의 일기로 그의 별저에서 운명하였다.
2.경전과 교설
(1)경전
회회교의 경전은 코란경이다. 이 내용은 아라비아 부족들의 종교적 신앙과 전설 등이 포함되며, 유대교의 구약과 기독교의 신약 성경에서 나온 것도 적지 않다. 코란경은 총 114장으로 되었으며, 제4장에는 여인, 제24장에는 광명, 제40장에는 신도, 제50장에는 달 등과 같다.
(2)교설
신조(6조)와 실천 조목(신앙고백, 예배, 금식, 자선, 순례)
신 조
(가) 신
절대적인 유일신 '알라'에 대한 신앙을 기초 도리로 삼음
(나)천사와 사탄
천사와 사탄을 믿었으며, 사탄은 천사의 타락한 자로 봄.
(다)경전
코란경의 절대적인 권위를 믿으며, 토라와 다윗의 시편, 예수님의 복음서도 알라신이 내린 것이라 보았다.
(라)예언자
마호메트 외에 62명의 예언자를 말함.
(마)천명 혹 예정 사상
인간 만사를 예정으로 봄.
(바)내세
천당과 지옥을 믿음.
실천 조목
(가)신조의 구상
"알라신 외에 다른 신은 없다, 마호메트는 그의 예언자다"라는 것을 아랍어로 매일 구송.
(나)기도
신도는 매일 다섯 차례 성지 메카를 향하여 기도하고, 코란경에는 하루 세차래 동 틀 때와 정오, 저녁에 기도할 것을 지시한다.
3.회회교의 약사-사라센 왕국 건설
마호메트 서거후 제1대 아브 베클(632-634), 제2대는 오말(Omar,634-644), 제3대 오트만(Ottman)이었는데 코란경을 수정 편집하였다. 제4대는 마호메트의 사위인 알이(Ali)가 계승하였다. 알 리가 암살된 후 칼리프의 계승 문제로 2파전 혹은 3파전이 벌어져 동서 사라센 왕국으로 갈라져 회교 왕국을 건설하였다. 제11세기에는 터어키가 회교국이 되어 20세기에까지 회교의 중심지가 되고 파키스탄 공화국이 1947년에 인도에서 독립하여 회교국을 건설하였다. 회교 왕국의 건설과 함께 특필한 사건은 대학을 새워 중세기 세계 문학의 요람지가 되었다는 사실이다.
4.회회교의 종파
(1)수니 파(Sunni Sect) 터어키국의 회교도들로서 회회교의 주류 파이다.
(2)쉬아 파(Shia)법통을 주장하는 파로서, 자기들은 교조의 가족인 알리의 후계자라 믿는다.
(3)수피 파(Sufi)그들은 즐겨 입는 옷의 재료인 거친 양털의 명사 수프에서 온 명칭인데, 그들은 신의 화신의 도리를 믿으며, 금욕주의와 신비적 경험으로 보통 인간도 신의 경지에 도달할 수 있다고 믿는다.
5. 결 론
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장 점 |
철저한 유일신 사상, 신의에 절대적인 복종 정신, 교조 자신의 종교적 열정과 전도열, 신도들의 기도 열과 전도열, 문화적 유산 |
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단 점 |
신관- 유대교와 기독교의 신관에 비해 훨씬 저열하다. 천당- 관능적이며 물질적 종교와 정치를 혼동하여 포교에 무력을 씀 |
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